Jaipongan

Jaipongan nyaeta salah sahiji grene seni tari nu lahir ti kreativitas salah sahiji seniman asal Bandung, Gugum Gumbira. Perhatosanana kana kesenian rakyat nu salah sahiji nyaeta Ketuk Tilu ngajadikeunnana nyahokeun bener pembendaharaan pola-pola gerak tari tradisi nu aya di Kliningan/Bajidoran atawa Ketuk Tilu. Gerak-gerak bukaan, pecungan, nibakeun jeung sababaraha ragam gerak minced tina sababaraha kasenian nu di luhur cekap ngamilikan inspirasi jeungeun ngembangkeun tari atawa kasenian nu ayeuna di kenal sareung nami jaipongan.

Sateuacan bentuk seni pertunjukan ieu muncul, aya sababaraha pangaruh anu ngalatarbalakangan bentuk tari pargaulan ieu. Di Jawa Barat misalna, tari pargaulan mangrupakeun pangaruh tina Ball Room, nu biasana jero partunjukan tari-tari pargaulan teu leupas tina kaayaan ronggeng jeung pamogoran Ronggeng jero tari pargaulan teu deui berfungsi ekeur kagiatan upacara, ngan ekeur hiburan atawa cara gaul. Kaayaan Ronggeng dina seni pertunjukan ngabogaan daya tarik anu ngundang simpati kaum pamogaran. Misalna dina tari Ketuk Tilu anu dikenal ku masyarakat sunda. Diperkirakeun kasenian ieu popular sakitar taun 1916. Nujadi seni pertunjukan rakyat, kasenian ieu ngan di dukung ku unsure-unsur sederhana, sapertos waditra nu ngaliputi rebab, kendang, dua kulanter. Tilu Ketuk jeung gong. Kitu oge jeung gerak-gerik tarina anu teu ngabogaan pola nu baku, pakean tukang ngibing nu sederhana nujadi cermin karakyatan.

Sajalan jeung lunturna kasenian di luhur, urut pamogaran (panonton nu jadi peran aktif di seni pertunjukan Ketuk Tilu/Doger/Tayub) pindah parhatianana ka seni pertunjukan Keliningan, anu aya di daerah laut kaler jawa barat (Karawang, Bekasi, Purwakarta, Indramayu, jeung Subang) di kenal ku sebutan Kliningan bajidoran anu pola tarina barijeung peristiwa pertunjukanna ngbogaan kamiripan jeung kasenian sa teuacana (Ketuk Tilu/Doger/Tayub). Dina harita, eksistensi tatarian di topeng banjet lumayan dipikareseup, khususna di karawang. Di mana sababaraha pola gerak Bajidoran dicokot dina tarian Topeng Banjet ieu. Sacara koreografis tarian eta masih nembongkeun pola-pola tradisi (Ketuk Tilu) anu ngandung unsure gerak-gerak bukaan, pencungan, nibakeun jeun sababaraha ragam gerak minced nu pas gilirana jadi dasar penciptaan tari jaipongan. Sababaraha gerak-gerak dasar tari jaiopangan salain dina Ketuk Tilu, Ibing Bajidor serta Topeng Banjet nyaeta Tayuban jeung Pencak Silat.

Kamunculan tatarian karya Gugum Gumbira dina mimitina di sebut Ketuk Tilu perkembangan, nu memang gara-gara dasar tarian eta mangrupakeun perkembangan dina Ketuk Tilu. Karya mimiti Gugum Gumbira masih keneh kentel jeung warna ibing Ketuk Tilu, sacara tina segi koreografi atawa iringanna, nu ngke tatarian eta bakal jadi populer ku sebutan Jaipongan.

PERKEMBANGAN

Karya jaipongan numimiti nu dikenal ku masyarakat nyaeta tari “Daun Pulus Keser Bojong” jeung “Rendeng Bojong” nu kaduana mangrupakeun jenis tari putri jeung tari papasangan (putra jeung putri). Dina tarian eta bijil sababaraha ngaran penari Jaipongan nu handal sapertos Tati Saleh, Yeti Mamat, Eli Somali, jeung Pepe Dedi Kurniadi. Mimiti kamunculan tarian eta sempet jadi piomongeun, nu isu sentralna nyaeta gerakan erotis jeung vulgar. Hanjakal di ekspos sababaraha media cetak , nami Gugum Gumbira mulai kenal kumasyarakat, komodeui sa enggeus tari jaipongan dina taun 1980 di pentaskeun di TVRI stasiun pusat Jakarta. Akibat dina kapopuleran eta lewih ningkatkeun frekuensi pertunjukan, baik tina media televisi,hajatan atawa perayaan-perayaan nu di selenggarakeun ku pihak swasta jeung pamarentah.

Kaayaan Jaipongan masihkeun konstribusi nu lumayan ageung kana para penggiat seni tari eker lewih aktif deui ngaggali jenis tarian rakyat anu sateuacana kirang perhatian.ku munculna tari Jaipongan, di manfaatkeun ku para penggiat seni tari ekeur nyalanggarakeun khusus-khusus tari Jaipongan, di manfaatkeun oge ku pub-pub peuting nujadi pemikat tamu undangan, dimana prkembangan leuwih lanjut peluang usaha samaceum ieu di bentuk ku para penggiat tari nu jadi usaha pemberdayaan ekonomi jeung nami sanggar tari atawa grup-grup di sababaraha daerah wilayah jawa barat, misalna di Subang jeung Jaipongan gaya “kaleran” (utara).

Ciri khas Jaipongan gaya kaleran, yakni kacariaan, erotis, guyonan, samangat, spontanitas, jeung kasadarhanaan (alami, saayana). Hal eta katinggal dina pola panyajian tari dina pertunjukannana, aya anu di bere pola (ibing pola) sapertos dina seni Jaipongan nu aya di Bandung, aya oge tarian anu teu di pola (ibing saka), misalna dina seni Jaipongan Subang jeung Karawang.istilah ieu bisa di panggihan dina Jaipongan gaya kaleran, terutami di daerah Subang. Dina panyajiannana, Jaipongan gaya kaleran ieu, sapertos kieu:
1. Tatalu
2. Kembang Gadung
3. Buah Kawung Gopar
4. Tari Pembukaan (ibing pola), biasana di candakeun ku panari tunggal atawa sinden/juru kawih
5. Jeblokan jeung Jabanan, mirupakeun bagian dina partunjukan keur panonton (Bajidor) sawer duit (Jabanan) bari jeung salam temple. Istilah jeblokan di artikeun nujadi pasangan nu neuteup antara sinden jeung panonton (Bajidor).

Perkembangan salajeungna tari Jaipongan terjadi dina taun1980-1990-an dimana Gugum Gumbira nyiptakeun tari nu lainna sapertos Toka-Toka jeung Sari Sonteng, Pancug, Kuntul Mangut, Iring-iring Daun Puring, Rawayan, jeung tari Kawung Anten. Dina tatarian eta bijil sababaraha panari Jaipongan nu handal diantarana Icue Effendi, Yumiati Mandiri, Miming Mitarsih, Nani, Erna, Mira Tejaningrum, Ine Dinar, Ega, Nini, Cepy, Agah, Aa Suryabrata, jeung Asep.

Dewasa ieu tari Jaipongan meunangeun di sebut salah sahiji identitas kasenian Jawa Barat, hal ieu katembong dina sababaraha acara-acara penting nu babareungan jeung tamu dina nagara asing nu datang ka Jawa Barat, mangkana disamut ku partunjukan tari Jaipongan.kitu oge jeung misi-misi kasenian ka manca nagara sok di lengkapan ku tari Jaipongan . Tari Jaipongan loba ngaruhan kasenian-kasenian sejen nu aya di masyarakat Jawa Barat, baik dina seni partunjukan Wayang, degung, genjring/terbangan, kacapi jaipong, jeung hampir kabeh partunjukan rakyat atawa dina musik dangdut modern nu dikolaborasikeun jeung Jaipong nujadi kasenian Pong-Dut. Jaipongan nu geus diploporan ku Mr. Nur jeung Leni.